雷火竞技林木器械问|梁中效:十三方石刻“讲述”的秦蜀古谈是如何的你领略吗?

发布时间:2023-08-31 16:02:58    浏览:

[返回]

  雷火竞技中新社陕西汉中8月28日电 题:十三方石刻“讲述”的秦蜀古道是怎么的,你分明吗?

  汉中市博物馆最厚重的藏品林木,莫过于十三方石刻。1936年问世的中国巨子东西书《辞海》封面字便来自此处,这便是被誉为国之珍宝的“石门十三品”。其不只是秦蜀古道上摩崖石刻中的精品,并且上自东汉、下迄南宋,蜿蜒千年,堪称中国书法演变史的石刻宝库。

  汉中北依秦岭、南屏巴山,是秦蜀古道的首要要道,境内现存穿越秦岭巴山的古栈道七条。秦蜀古道有何首要性?汉中为何被称为“栈道之乡”?“石门十三品”有何汗青文明价格?克日,汉中市博物馆名望馆长、陕西理工大学人文学院教导梁中效接纳中新社“东西问”专访,对此作出解答。

  视频:【东西问】梁中效:十三方石刻怎么“讲述”秦蜀古道汗青文明?泉源:中国讯息网

  梁中效:秦蜀古道是指从长安到巴蜀区域的道道,紧要网罗穿越秦岭的四条古道,自东向西挨次是子午道、傥骆道林木、褒斜道、陈仓道,穿越巴山的三条古道,自西向东是金牛道、米仓道、荔枝道。此中以褒斜道最负盛名,约三分之一同段为栈道,其构筑界限之大,沿用期间之长,为秦蜀古道之冠。

  “蜀道之难,难于上苍天。”汗青上,穿越秦岭、巴山相当繁重,而汉中盆地恰恰处正在秦岭巴山之间,是秦蜀古道的中继点,也是这些古道的交汇点,首要性不问可知。目前秦蜀古道上的古迹和遗存民多位于汉中境内,汉中也被誉为“栈道之乡”。栈道蜿蜒,穿行于秦岭巴山之间,鼓励了经济文明调换,是连结黄河道域与长江流域首要的西部交通线。

  秦蜀古道上产生了很多巨大汗青事故。如公元前316年,秦国张仪、司马错由褒斜道、金牛道伐蜀。公元前206年,刘国用韩信计,明修栈道,暗度陈仓。公元219年,曹操由褒斜道入南郑,与刘备夺取汉中。公元234年,蜀军由褒斜道北伐曹魏,诸葛亮病逝五丈原。

  秦蜀古道见证朝代兴替,留下了很多珍奇的汗青文明遗存,譬喻以“石门十三品”为代表的摩崖石刻。

  中新社记者:“石门十三品”为何被称为汉中市博物馆镇馆之宝?它们有何首要价格?

  梁中效:石门是褒斜栈道南端的一段地道,开凿于东汉永平年间。石门也是天下上人为开凿的第一条可能通车的山间交通地道。历代文人墨客正在石门相近留下百余摩崖石刻林木,此中以“石门十三品”最负盛名,堪称中国书法演变史的宝库。

  《蜀道寻古石门汉韵——汉中石门十三品拓片精品展》正在成都博物馆展出。安源 摄

  “石门十三品”也称“汉魏十三品”,是凿刻正在石门地道两壁或褒河两岸悬崖上的刻石,由《石门》《鄐(ch)君开明褒斜道》《石门颂》《石虎》《衮雪》《石门铭》《江山堰完成记》等十三块巨型摩崖石刻构成,期间上自东汉、下迄南宋,此中汉代的有八品。

  《鄐君开明褒斜道》是石门摩崖石刻的“开山之作”,为东汉永平九年(公元66年)所刻,是中国文字书体由篆书向隶书过渡时候的首要物证。按照石刻实质,东汉永平六年,汉明帝刘庄下诏令汉中郡修复褒斜道。石刻丁宁了开明褒斜道所用的人为、用具数目等讯息,界限之巨异常罕见。它是已知磋议中国古代相合邮驿轨造最早的石刻原料。

  《石门颂》被称为“汉隶之极作”,1936年问世的《辞海》封面字便来自《石门颂》。其与《郙(fǔ)阁颂》《西狭颂》合称为“汉三颂”。《石门颂》显着记录:“高祖受命,兴于汉中。道由子午,出散入秦。”“子午”即“子午道”,这是最早显着记录刘国经行子午道到汉中的石刻文件。

  《衮雪》相传是曹操留下的独一墨宝。修安二十四年(公元219年),曹操至汉中攻打刘备,战守无策,心中不悦,停留于褒斜谷口,触景生情挥笔写下“衮雪”二字以抒情怀。跟从问曰:“‘滚’字为何不写三点水?”曹操曰:“江水甚多,何必节表生枝!”

  《石门铭》刻于南北朝时候的北魏宣武帝永平二年(公元509年),其书法已由隶书向楷书过渡,拥有典范的魏碑特性,是磋议中国书体演变的爱护实物。铭文文笔精深,叙事明白,是一篇六朝骈体文佳作。石刻中记录“穹隆高阁,有车辚辚。咸夷石道,驷牡其骃。千载绝轨,百两(辆)更新”,表示了当时栈道的交通盛况。

  可能说,“石门十三品”正在磋议中国交通史、经济史、水利史、艺术史、书法史等方面都有首要参考价格,可谓文明宝库。

  梁中效:汉中市博物馆由“西汉三遗址”——古汉台、拜将坛、饮马池构成。馆藏文物5220件套,此中爱护文物490件套。古汉台是刘国被封为汉王时的宫殿遗址。自汉今后,古汉台便成为汉中府署官员祭祀和游笑的处所,历代皆有修葺。拜将坛是刘国拜韩信为上将的古坛场遗址。饮马池别名东湖,相传刘国驻军汉中时,曾正在池内饮马,现存石刻春联“神龙能作百姓雨,饮马长怀赤帝风”(赤帝指刘国)。

  汉中市博物馆馆藏《云栈图》是正在清康熙六年(公元1667年)由党居易绘造已毕,采用彩色绘造、底细联络的山川画法,描写了今陕西留坝铁佛殿南界牌合—勉县褒城镇—汉中城段栈道天然和人文景观,表示了栈道沿线山峦升重、林木巨石、河道急缓景况,上面标相合隘桥梁、递铺驿站、山川城池等名称,拥有首要的艺术和史料价格。

  汉中市博物馆还征采了大宗散落正在民间的石刻,这些石刻记载了汉中举动国度汗青文明名城的变迁经过。如馆藏《贾大司马修栈道碑》,此碑于清朝康熙三年(公元1664年)立于汉中市北褒谷口上之鸡头合,撰文者是时任内翰林国史院大学士党崇雅,他恰是《云栈图》作家党居易的祖父。碑文记录时任兵部尚书的贾汉复来汉中视察城防,见到南北交通大动脉连云栈道年久失修,于是构造群多历经三个月整修,使六百里连云栈道流通无阻林木,加倍是将留坝县青桥驿之南险阻难行的“阎王碥”彻底改造,转败为功,改名为“观音碥”,不只造福来往行旅,并且让王士祯、梁清宽等文人大加称扬。党居易的《云栈图》就标注有“观音碥”“汉萧何追韩信至此碑”“修栈碑”等人文景观。两件文物彼此印证,展现了清朝前期连云栈道的风貌。

  中新社记者:汉中是汉王朝的发祥地,而今磋议汉中汗青文明、磋议“汉学”有何事理?

  梁中效:汉中市自秦设汉中郡至今已有2300多年汗青林木,汉高祖刘国正在此开启汉室基业。汉朝正在中国汗青上拥有首本位子和深远影响,“汉”文明符号由此宣扬到天下与天下,从今日人们仍正在用的“汉服”“汉语”“汉人”等词语中可见一斑。

  汉中是汉文明的发祥地雷火竞技。虽地区眇幼,但计谋位子首要,正在西汉创立及其进展荣华的汗青经过中,汉中正在政事、经济、文明等方面都有首本位子,为西汉文明的进展作出了独献。司马迁云:“汉之兴自蜀汉。”梳理磋议汉中汗青,对磋议汉朝和汉文明拥有首要事理。

  中国事文雅大国,每一个地区的地区文明都异常特有,中汉文明“山花烂漫”“万紫千红”,做好地区文明磋议传承,也是展现传承中汉文明的首要方面。中华民族五千多年文雅生生不息,正在对中华民族汗青的磋议中,“汉学”磋议不行或缺。磋议“汉学”也有帮于国民领会中汉文雅,向天下展现中国文明,讲好中国故事,宣扬中国人“和而分歧”的价格见解,让天下感触到中汉文雅的魅力和温度。(完)

  梁中效,陕西理工大学人文学院教导,陕南进展磋议院常务副院长,兼任汉水文明磋议中央汗青文明磋议所所长、两汉三国文明与秦蜀古道文明磋议中央主任,中国古典文件学硕士磋议生导师。紧要从事两汉三国文明、古典文件与文学、区域文明旅游进展磋议。公然采表学术论文200余篇,出书著述5部。雷火竞技林木器械问|梁中效:十三方石刻“讲述”的秦蜀古谈是如何的你领略吗?

搜索