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　　《西纪行》是咱们每幼我都读过的古代广泛幼说，此中形容了很多深刻人心的现象。

　　比如毛手毛脚，但却法术广漠的孙悟空；和善为怀，专心向善的唐僧；又有粗野轻率，却憨态可掬的猪八戒。

　　此中最被人们喜好的脚色便是阿谁身怀八九玄功，有通天彻地之能，性格火爆、敢做敢为的齐天大圣孙悟空。

　　不过同样的果树，如许的性格让他做出了很多轻举妄动的事件，惹恼了不少圣人尊者，犯了不少错事。

　　此中一件事便是师徒四人行经万寿山五庄观之时，孙悟空因人参果一事，和道中的两个道童发作斗嘴，一怒之下砸倒了人参果树。

　　然而，周详认识书中对人参果树的描写，以及五庄观诸人的言行，就能看出其背后隐藏玄机。

　　《西纪行》里诸天圣人，万类妖魔，反再三复、兜兜转转无非便是为了一个方针：永生不死。

　　圣人思尽方法，培植少许招揽六合日月精巧的废物，以帮本身三花聚顶果树、五气朝元，修得永生果树。

　　凡间的妖邪魔怪则直接得多，他们吸食人类精血，化为己用，故而对金蝉子转世的唐僧垂涎三尺。

　　而这六合灵物，正在《西纪行》中显示过三种：老君炉里炼造的妙药，吃上一颗金刚不坏，肉身不消不灭；天庭蟠桃园里的蟠桃，多位圣人都乃至趋附者多；再者便是这五庄观中的人参果了。

　　原文中云云形容道：闻上一闻，便可活到三百六十岁；若要吃上一颗果子，便可活四万七千年。

　　就连吞过妙药、啃过蟠桃，早已得回金刚不坏之躯、永生不老之身的孙悟空都连连说道“真是罕见！”

　　太上老君的金丹之因而能有造化微妙的效用，是由于以天材地宝为原原料，正在老君炉中炼造了七七四十九天。

　　王母娘娘种植的蟠桃之因而能有反本还原，永驻仙龄的效用，是由于有浓重的灵气行动泥土，加之银河水的昼夜浇灌。

　　明明根植正在人界，不过正在书中只描写了万寿山“高山峻岭，藤萝树蔓，云雾氤氲，清流涧水，百花争艳，又伴有龙吟虎啸，鹤舞猿啼”，却一句也不提边际的人民黎民。

　　与之相当的灵台方寸山，斜月三星洞，同样隐于尘烟，但正在书中也描写了山上樵夫的吟游歌唱，山下闹市的喧嚷蕃昌。

　　除了从万寿山五观庄边际人迹罕至这方面来看，这人参果树的各个方面，从样式到效用都值得酌量。

　　道家文籍中显着写道，人之初是天赋之体、至阳之体，跟着功夫的流逝，阳气走漏、阴气入体，最终正在人灭亡之时流失了总共的阳气，成为全阴之体。

　　也便是说，修仙者所探索的反本还原、天赋逍遥的形态，便是幼儿所拥有的天赋形状雷火竞技。

　　《西纪行》中也说过，人参果从树上摘下之后，但是多久就会失落效用，也能表明为后天阴气入体，使得人参果的微妙不复存正在。

　　其它，书中还写道，人参果五行相畏，即遇金属而掉落，遇草木而凋谢，遇液体而消融，遇火焰而烧焦，遇土地而逃入。

　　这居然也与人体的五行相应：道家以为人体的器官划分对应着六合五行，若运转不畅，轻则疾病缠身，重则身故道消。

　　因而，人参果的各类发扬居然与常人的终生云云相同，很大水平上能够说人参果树是正在汲取边际常人的精气，不得不令人细思极恐。

　　素性好打抱不服的他天然不行容忍如许的存正在，因而他顺便借题表现，捣毁了人参果树。雷火竞技难怪孙悟空要砸到人参果树从来他用火眼金睛识破了个中的阴事